菩萨不但是自己希望求觉悟真理与解脱痛苦，而且要令一切众生，都同样觉悟真理与解脱痛苦，同时自己是要求最高的觉悟，立志成佛为目标。
（如简要的说：菩萨是觉悟的众生，自觉，觉他，上求佛果，下化众生。）
菩萨所修的法门：是六波罗蜜，又称六度，即布施，持戒，忍辱，精进，禅定及般若。
布施 -- 财施，法施，无畏施
持戒 -- 律仪戒，摄善法戒，饶益有情戒
忍辱 -- 生忍，法忍，无生法忍
精进 -- 断精进，修精进，求化精进
禅定 -- 身定，口定，意定
般若 -- 生空智，法空智，一切智智
布施度坚贪
财施：以钱财资助慈善事业或贫苦疾病众生。
法施：以佛陀真理，劝人修善断恶，离苦得乐。
无畏施：牺牲自己的一切，冒险去帮助一切众生出离怖畏及痛苦。
持戒度毁犯
（持戒的[持]字即执持。[戒]就是戒止杀、盗、妄诸恶和禁止喝酒、赌博、吸鸦片及有毒质的麻醉物等。）
律仪戒：是行、住、坐、卧时，一一都遵守佛所立的规律，而不犯身口七支的一切恶法。
摄善法戒：菩萨克己修善，并以善法利益人群，摄受人群。
饶益有情戒：广修众善，利益众生。
忍辱度嗔恚
生忍：忍受别人的怨恨，诽谤，恶骂，加害，不生嗔恚心。
法忍：风吹、雨打、饥饿、寒冷、炎热等事，都能安然忍受。
无生法忍：是对於圣教所说的苦、空、无常、无我的真理，能坚心信仰而不著相。
精进度懈怠
断精进：是勤断一切恶。
修精进：是勤修一切善。
求化精进：是努力上求佛果，下化众生。
禅定度散乱
（梵语禅那，是思维静虑的意义。因为静能生[定]，虑能生[慧]。）
身定：闭目反观自身，使不犯过。
口定：寂然静默，不谈是非。
意定：摄心正念，清净无染。
般若度愚痴
生空智：观一切众生，都无实在的体性。
法空智：观一切法，都从因缘生。
一切智智：即佛能偏知[世间]和[出世间]一切事理的正智。
六度是圆满福慧双修，如布施、持戒、忍辱是修福，禅定般若是修慧，精进是策励六度。
[以上完完全全抄自马来西亚佛教总会弘法教育组合编-佛学入门手册，纯粹分享，阿弥陀佛！]
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